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求 一副骂人缺德 对联
近代著名的学者章太炎和戊戌变法的首脑人物康有为在政治见解上存在着很大的分歧，两人甚至为此闹到了互相谩骂的地步。有一回，章太炎就拿了这么一幅对联讥讽康有为：“国之将亡必有，老而不死是为。”这幅对联上联末尾隐去了"妖孽"，下联末尾则隐去了“贼”字，从而两联末尾凸现了“有为”，并隐含了康有为是“妖孽”、是“贼”的含义。
袁世凯当政的后期，竟然冒着天下人之大不韪而搞起了复辟，于是有人在他寿辰时给他送了这么一幅对联：“一二三四五六七，孝悌忠信礼义廉。”原来，这幅对联上联的末尾忘了“八”字，下联的末尾则没有“耻”字，意讽袁世凯“无耻”，是“王八”（忘八）”。
《聊斋志异》的作者蒲松龄是清朝时一个很有才华的文士，然而当时很多只会花天酒地的纨绔子弟都已经身居高官了，腐朽的科举制度却让年过六旬的他依然身无半职，因此他很看不惯那些胸无点墨却还要附庸风雅的达官显贵。有一回，家乡的一位姓石的官员邀集了不少当时名动一时的文士搞了个文友聚会，蒲松龄也在被邀之列。来到现场，蒲松龄才发现这位官员原来只是为了给自己脸上贴金，因此很是气愤！偏偏那石姓官员又不识趣，见蒲松龄来了却还要卖弄文才，看见一只公鸡死在砖块之后，便出一上联向蒲松龄求对：“细羽家禽砖后死。”蒲松龄心里一动，决心嘲弄他一回，便微笑着对出了下联：“粗毛野兽石先生。”现场一阵轰笑，石姓官员只得红着脸离开。
另外，在一本笔记中还记载着这样一个故事：陆文量在浙江做官，有一天与管教育事务的陈震一起饮酒，见陈震是个光头佬，就出对嘲他：“陈教授数茎头发，无计（髻）可施。”陈震立即对道：“陆大人满脸髭髯，何须如此。”以成语对成语，很有本事，让陆文量大为叹赏，笑道：“两猿截木山中，这猴子也会对锯（句）。”陈震笑道：“既然如此，我也要不客气了，大人幸莫见怪。”于是对道：“匹马陷身泥内，此畜生怎得出蹄（题）？”于是两人抚掌大笑竟日，从此竟成莫逆之交。
上联：
福如东海，海阔大，大老人，人寿年丰，丰衣足食，食的佳肴美味，位列三台，台享荣华富贵，贵客早应该来，来之是理，理所当然！
下联：
寿比南山，山不老，老大人，人面兽心，心田不好，好个乌龟杂种，终究会死，死无葬身之地，地基未打莫来，来之后悔，悔之晚矣
上联：
天上下雪不下雨，下到地上变成雨，下雪变雨多麻烦，老天不如只下雨
下联：
先生吃饭不吃屎，吃到肚里变成屎，吃饭变屎多麻烦，先生不如光吃屎
发现俺对这些东东特感兴趣，只是年纪大了，好多忘了
真是岁月如刀！
掉一滴眼泪，哀悼俺还未逝去的青春！
上联：爱国爱家爱师妹！
下联：防火防盗防师兄！
横批：恋爱自由
地主家的一片竹林，于是做了一副对联：门对千竿竹，家
最佳答案改对联.地主.才子解缙
解缙小时家贫,家门口正对着地主家的一片竹林,于是做了一副对联：门对千竿竹,家藏万卷书.地主不爽,把竹子砍短,解缙于是在对联上下联后面个添了一个字,改成：门对千竿竹短,家藏万卷书长.地主更不爽,把竹子全砍了,解缙于是在对联的上下联后又各添了一个字.你知道解缙是怎么改的吗？
解缙添了一个”无“字和“余”字——
上联：门对千根竹短无
下联：家藏万卷书长有
这是 解缙斗智——门对千竿竹,家藏万卷书 的故事
解缙（1369-1415）字大绅,江西吉水人.少有神童之称.解缙小时候家里很穷,父母以磨豆腐为生,不过解缙家还真住在高档住宅区,他家对面就是曹尚书府.曹尚书家住的是高级别墅,园林景观设计得不错,院内种有大片绿竹林,一年春节,解缙借尚书家的景写了副对联贴在自家的破门上：
门对千竿竹
家藏万卷书
对子很快就引得路人围观赞叹不已,曹尚书听下人禀报说有人拿他院里的竹子说事,心想这小子也太狂了!我当朝尚书都不敢说家藏万卷书,你一个做豆腐的敢如此张狂!家藏万颗豆还!
曹尚书喜欢较劲,使的还是损人不利己的怪招,他马上吩咐下 人：“去,组织一个班的人,把竹子全给我削短了,短到外面看不到为止!” 一帮家人大呼小叫,拿着镰刀斧头忙活了半天把竹子全砍了头, 削下的竹子头顺手乱七八糟全扔到墙外面去了.
解缙这时候正在门口玩,一看竹子头扔了一地,自己蹦着高也看不到尚书府里一片竹叶,一想知道是自己的对联惹事了.不过初生牛犊不怕虎,解缙心说你曹尚书心胸也太狭窄了吧!你不是爱砍竹子玩吗好,待会让你连根刨!
解缙转身进屋告诉父母说对门的曹尚书怕咱家明天做豆腐没柴烧,把自家院中种的竹子削下来了,你们快点去拾回来吧,要是不够,待会儿尚书还会把竹子连根刨了送出来.
解缙的父母一听气不打一处来,这孩子脑子是不是有毛病人家那么好的竹子会给你当柴烧万没想到出门一看,尚书家院门外真的扔了一地,全是竹子头,鲜嫩嫩绿油油的!两个人喜出望外地推车去拣竹子了,解缙这时候取了笔墨出来在对联上加了两个字,对联成了：
门对千竿竹短
家藏万卷书长
写完了看了看,解缙把笔一放,忙着去帮父母捡柴禾.
一会儿曹尚书打发下人来看解缙家的对联刮下来没有,家人气喘吁吁跑着回来说不但没有,还长长了!曹尚书一听坐不住了,亲自跑到门口偷偷地看,看完气得坐在地上直喘粗气.曹尚书退休后闲得无聊,最喜欢说东家长道西家短,可别人拿他的竹子“说长道短”,老曹不干!他又把管家叫过来：“去,组织一个排的人,不,一个连的人,把竹子全给我刨了扔出去!看他对联还长不长!”
一会儿尚书府又开始稀里哗啦往外扔竹根了,这下连走道的都 觉得奇怪了,尚书家这是要干什么,年不过了
解缙的父母早就雄赳赳气昂昂地坐在门口拉开架势等着抢竹根了,看看扔得了,喜滋滋地推着车过去捡.这时解缙又把笔墨拿出来了,在对联上又加了两个字,这回成了：
门对千竿竹短无
家藏万卷书长有
家人来报告对联又长长了时,曹尚书正站在刨得乱七八糟的竹园里发呆,琢磨着该种点萝卜还是白菜.一听对联又长了,心里好个气啊,好好的一片竹林让你这副缺德对联闹成这样,它倒越长越长了,这事要传出去我这老脸可往哪儿搁你不是爱对对子吗好!看你这黄毛小儿有多大能耐!他马上吩咐管家：“去,到对面把姓解的那小子给我叫来.”
不一会儿解缙蹦蹦跳跳地来了,曹尚书欺负人,吩咐下人不许 开中门,让这小东西从旁边的偏门进来.解缙当即抗议：
“正门未开, 非迎客之礼.”
曹尚书轻蔑地说：“你个小毛孩子也想当贵宾我出几副对联,你要是能对得上,我就亲自开中门迎接你.”
解缙说那你出题吧,曹尚书一挺肚子,道：
小犬无知嫌路窄
解缙想都没想就说：
大鹏有志恨天低
曹尚书吃了一惊,又出一联：
天作棋盘星作子,谁人敢下
解缙答：
地当琵琶路当弦,哪个能弹!
曹尚书听了心里暗暗称赞,他还真挺守信用,自己“呼哧呼哧” 地就把中门大开迎接解缙.到得厅上坐下来,曹尚书见解缙个子矮小,身穿绿衣,眼珠一转,一个馊联就出来了：
出水蛤蟆穿绿袄
解缙一看曹尚书身着红袍,腆胸迭肚,四肢乱舞,毫不客气地对道：
落汤螃蟹着红袍
曹尚书脸一下红得跟猴屁股一样,心里边一个劲地骂老婆,好啊,都是你这个该死的!今儿早上强烈建议我穿这身大红袍!端起水喝两口静静心,曹尚书又有了个上联：
二猿伐树,看小猴子如何对锯（句）
解缙笑眯眯地说：
一马犁田,待老畜生怎样出蹄（题）
曹尚书一抹嘴换了副面孔,慈祥得像隔壁的老婆婆,他慈眉善目地跟解缙拉家常：“你父母是干什么的呀”其实解缙家的豆腐早就是这老头儿唯一指定专用产品,他是想嘲笑人家家贫.
解缙家里分工是男主外女主内,母亲每天在家推磨做豆腐,父亲一早挑出去卖.面对尚书的不屑,解缙起身朗声答道：
严父肩挑日月
慈母手转乾坤
曹尚书至此不得不叹服,连赞解缙是神童.
对联小故事200字
最佳答案当纪晓岚先生很小的时候，他既聪明又顽皮，常常让老师啼笑皆非(老师姓施)；有一天，纪晓岚带著一只小黄鸟到学堂去玩，玩得正起劲的时候，施老师进来了；纪晓岚马上把鸟儿藏在墙上松脱的砖头后面，石老师也瞧见了，他故意装做不知道，就上他的课了。可是当施老师吟著诗句走到墙边时，突然用手把砖头往后推，可怜的鸟儿就活活的被压死了，老师还很得意的吟了一句：
「细 羽 佳 禽 砖 后 死」
纪晓岚想了想，说：「老师，我能不能给您对个下句？」老师还是很得意，说：「当然可以。」 纪晓岚说：「您念的是细羽佳禽，我给您对粗毛野兽，您的砖，我对石， 后我对先，死我对生，是： 「粗 毛 野 兽 石 先 生」
老师听了，知道纪晓岚是用谐音在骂他，鼻子都气歪了，但是，他又没对错嘛！
徐文长是怎样讽刺财主的
最佳答案明朝的时候，浙江奉化有个财主叫梁幸怀，他是一个非常霸道的地头蛇。但他总想装善人，装斯文。觉得自己家业大、权势大，可是堂屋里却没有一幅名人字画，似乎不雅。于是，便差人强行把徐文长从绍兴“请”了来。
“久 闻先生才华出众，又写得一手好字。后天是我的五十大寿，烦你为我这堂屋写一副对联，至于酬劳么……”徐文长一到，梁幸怀就急忙说道。
徐文长长知道他是“尾巴草——装羊（样）”，但还是一口允诺了：“我不稀罕你的赏钱！笔墨侍侯。”但见徐文长略一思索，刹时妙笔生花，一副对子写好了：
上联是：忠悌节孝礼义廉
下联是：贞洁贤惠容言功
梁幸怀一看好不得意，说：“妙！这上联正是是我信奉之戒训，下联又是我夫人效法之信条，真是妙极！”言下之意是他的生活中处处以“忠、悌、节、孝、礼、义、廉”为准则，他妻子也是贞洁、贤惠之人，并且容貌也好。
不久，梁幸怀宴请一批狐朋狗友为他祝寿。只见他坐在那副对子下面的太师椅上十分得意。就在一片鼓乐声中，突然有人喊了起来：“老爷，这副对子是在骂你呢！” 梁幸怀不觉大吃一惊，连忙起身重新看起对联来。真是不识破倒也罢了，一识破，梁幸怀当即气得面红耳赤，但又不好发作。因为，从表面上看这副对联，好象是徐文长在在夸奖自己很有学识、人品很好。但是他知道，这副对联实际的意思是骂自己无耻缺德。
原来，徐文长写的这副对联，是对联中的“隐字联”，所谓“藏字联”，就是在对联中有意识地将某些字略掉，含蓄巧妙地表达某种意思，另一种则类似谜语，对联是谜面，所隐的字是谜底，这种对联称为“隐字联”，也叫“藏字联”。
徐文长所写对联的上联即隐了一个“耻”字。古时对做人的根本要求是：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。称为“八端”。但上联无“耻”，言外之意是梁幸怀“无耻”。
《礼记．昏义》中记曰：“是以古者妇人先嫁三月，祖庙未毁，教于公宫，祖庙既毁，教于宗室。教以妇德，妇言，妇容，妇功。教成祭之，牲用鱼，芼之以苹藻，所以成妇顺也。”
所以 “德言容功” 是封建礼教要求妇女应具备的品德。但下联中缺“德”。言外之意是说他妻子缺德。
徐文长写的这副对联确实称得上“精品”。梁怀幸也只能哑巴吃黄连——有苦说不出。象他这样想装善良、装斯文的人，怎么会揭穿自己和家人呢？
乾隆考试出一对联，难倒全场考生，最后选状元的理由令人大跌眼镜
最佳答案《古今绝妙对联汇赏》
一 清同治中，有布政使王文勤，遇事多无定见。由湖南巡抚吴元炳，为政专好闲谈。属吏苦之，为撰一联云：
王不出头谁做主看
吴虽有口只谈天。
上联讽刺王（逗主地字不出头），下联讽刺吴（逗口地下一逗天地为逗吴地），令人哑然失笑。
二 旧时一穷书生好打抱不平，为此得罪富绅，被压公堂。县官知其为人，想找个理由将其释放，便言逗吾出一联，能对则免罪地，出句云：
云锁高山，哪个尖峰得出看
言下之意，你在我管辖之下，不是随便可以出去的。书生见壁洞透进阳光，对道：
日穿漏壁，这条光棍难拿。
结果不言而喻。
三 吴淞间有一官宦，闺门不正，乡人戏谑之，作一联贴于其门曰：
一二三四五六七，
孝悌忠信礼义廉。
上联意在亡（无）八（即王八），下联意在缺德。
四 明永乐年间福建乡试，生员到掌灯时分方才完卷。而考官又出如下一联要考生对：
一只烛尽，烧残单子之心。
此联极言答卷之艰苦，对考生亦极具挑衅性。莆田生员林环毫不示弱，对道：
三幅文成，惊破试官之胆。
此人三年后中了状元。
五 苏东坡自南海贬谪归来，有问其艰苦者，答曰：逗此乃骨相所招。地原来苏少时一相者送了他一个对句：
一双学士眼，半个配军头。
相者让他将此十字熟记于心，并直言逗异日文章虽当知名，然有迁徙不测之祸地。此联确也深刻地概括了苏的一生，逗配军头地言逗半个地，是因苏到南海不过是降职使用而已，与一般邢徒仍有分别。
六 光绪年间，梁鼎芬滥收捐税，民怨大起，相率罢市。或撰一联云：
一目不明，开口便成两片。
廿头割断，此身应受八刀。
横批逗黄粱一梦地。一目不明，指去掉逗鼎地中一逗目地，开口即把其下部分分开成两片，即逗爿地和逗片地。逗廿地下边割断为逗艹地，乃逗芬地之上部，其下为逗八地与逗刀地。逗粱地谐逗梁地，不仅点出此人姓名，还喻其所作不过是一场梦而已。
七 相传某知府欲革两役史之职，遂出一联令二吏对：
一史不通难做吏，
一吏对道：
二人相聚总由天。
上联以逗一史不通地作为革职理由，下联则说我们能聚在知府身边总是缘分，望知府留情。联用析字法，逗一地与逗史地合为逗吏地，逗二地与逗人地合为逗天地。
八 清时布衣年近八旬，语犹风生泉涌，所居临太湖，按理当悠闲自得，无牵无挂，可他却自题门联曰：
一生哪有真闲日看
百岁犹多未了缘。
此联所言皆大实话，即便隐者，又何能真正脱离世事耶！
九 四川青城山天师洞道观有联云：
一生二，二生三，三生万物；
地法天，天法道，道法自然。
均出自《老子》。
十 《素月楼联语》有如下一联：
一味黑时犹有骨，
十分红处便成灰。
烧柴成炭，体尽黑时骨架尚在，若在烧至全身透红，便即可化为灰烬。世间名利之徒，如若发达至红极一时，距成灰便也不远了，此联可谓寓意深刻。
十一 民国初期有一政要妻子病故后，又聚妻妹为妻，好事者赠一联云：
一顾倾城，再顾倾城；
大乔同穴，小乔同衾。
《汉书.李夫人传》言，李延年为将其妹推荐给汉武帝，曾在侍奉汉武帝时起舞歌曰：逗北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。地而一顾、再顾在此引申为一娶再娶。大乔为三国东吴孙策之妻，小乔为周瑜之妻。
十二 1927年北伐期间，在郑州的武汉国民政府要员邀请冯玉祥议事，下午二时冯准时到，可会场上一个人也没有，唯见桌上摆满了点心水果香烟之类，直到下午4时才见汪精卫等人到来。冯很不高兴，即席题了一下对联：
一桌子点心，半桌子水果，哪知民间疾苦；
两点钟开会，四点钟到齐，岂是革命精神！
十三 吕蒙正早年生活贫寒，有年除夕，见家徒四壁，遂题：
二三四五，
六七八九。
横批：逗南北地
上联缺逗一地（谐逗衣地），下联少逗十地（食），横批有逗南北地无逗东西地，联意为逗缺衣少食没东西地
十四 乾隆五十大寿，纪晓岚写联一幅：
二万里山河，伊古以来，未闻一朝一统二万里。
五十年圣寿，自今而往，尚有九千九百五十年。
乾隆听后，大为赞赏。
十五 明代一皇帝出一联：
十口心思，思父思母思妻子；
一朝臣对曰：
寸身言谢，谢天谢地谢君主。
十口心合为逗思地字，言寸身为繁体逗谢地字。
十六 泰州光孝寺一联云：
十年河东，十年河西，切莫放年华虚度。
一脚门里，一脚门外，可晓得脚步留神。
谁能保证自己一定能看到明天的太阳呢，世事难料，不过此联用于交通宣传还不错：）
十七 某君退官而经商，经商受挫，临死作自挽云：
七十又二年，糊糊涂涂，管界耶，商界耶，流水无情，由他去罢！
九月初一日，清清楚楚，醉醒了，梦醒了，拈花微笑，待我从来。
十八 一次乾隆和纪晓岚过一桥，桥由汉玉雕成，正八边形，引起乾隆兴趣，于是出一联：
八方桥，桥八方，站在八方桥上观八方，八方八方八八方。
万岁爷，爷万岁，跪在万岁爷前呼万岁，万岁万岁万万岁。
其马屁功力可见一斑。
十九 张伯冶妻有谏夫联曰：
人生惟酒色机关，须百炼此身成铁汉；
世上有是非门户，要三缄其口学金人。
二十 苏东坡与金山寺僧佛印为诗友，一日苏以如下一联戏谑之：
人曾为僧，人弗能成佛；
佛印不能回谑，遂对曰：
女卑成婢，女友可为奴。
二十一 清代又庸医某，治病每有差失，声名狼藉，有人为之题一联：
入吾门千差万错；
要我诊九死一生。
二十二 一九三六年，熊希龄在妻子逝世后，复娶复旦大学教师毛彦文。结婚时，熊66岁，毛33岁，有人撰联曰：
九九丹在，恰好三三行满；
双双如愿，谁知六六无能。
炼丹需阴阳相合始成。99乃66+33。
二十三 清末张之洞貌相猿，章士钊曾以逗南猿地称之。张做湖广总督时，汉口《大公报》曾用逗之洞地二字作联曰：
之字路偏要人走，
洞中怪生出你来。
首嵌逗之洞地二字。
二十四 纪晓岚入宫奏事，几个太监拦住他说有个对联要他对。纪问何联，答曰：
三元解会状，
纪随口答道：
四季夏秋冬。
太监问：逗既是四季为何独缺春呢看地纪答道：逗为何没有春，你们自己心里明白地，太监们听了哑然失笑。
二十五 清乾隆间，京师有位侨居多年的外籍人士，因酷爱语文又闻纪晓岚博学，便登门拜会，出具请对：
三鸟害人鸦雀鸨
纪对曰：
四物除尔凤麟龙
鸦，鸦片；雀，雀牌；鸨，老鸨。出联暗指国人沉于吸毒、赌博、嫖娼。
我国古代以龙麟凤龟为四种祥瑞之物，下联除尔（你）乃反唇相讥。
另有一联曰：
三鸟害人鸦鸽鸨，
一群祸国鹿獐螬。
鸽为一种叫白鸽票的彩票。鹿指陆宗舆，獐指章宗祥，螬指曹汝霖。此三人为巴黎和会时准备签字丧权辱国条约的卖国贼。
二十六 清某官以贪污获罪，或作联嘲之云：
士为知己，
卿本佳人。
上联出自司马迁《报任安书》逗士为知己者死地，缺逗者死地两字暗示其去死。下联出自《北史》逗卿本佳人，何为作贼地，缺逗何为作贼地，暗指其为贼。
二十七 清末佐杂与督抚有天壤之别，每谒见其恭卑之状难以形容，或以联戏之：
大人大人大大人，大人功德高升升到三千界天堂，为玉皇上帝高祖盖瓦。
卑职卑职卑卑职，卑职罪该万死死在十八层地狱，替阎王老爷玄孙挖煤。
二十八 光绪年间，某中丞筹办逗妓捐地，名曰赠充国库，结果是青楼逗合法地，妓女大增。好事者嘲以联云：
大中丞借花献佛，
小女子为国捐躯。
二十九 清代有位狂生，自诩奇才，题联于书斋曰：
大江南北无其偶，
明月中间著其身。
上联极言天下第一，下联极言洁白无瑕。后好事者谓之曰，上联是逗龟地（动物中最长寿者，故逗无其偶地），下联是逗兔地（月中玉兔捣药），尔不过兔龟之流。狂生听后惭愧，便把联撕了下来。
三十 相传民国初年有位贪官，时借生日向百姓搜刮财礼，当地一秀才写一联讽之：
大老爷做主，金也要，银也要，铜钱也要，红黑一把抓，不分南北；
小百姓该死，稻未熟，麦未熟，高粱未熟，青黄两不接，哪有东西！
三十一 相传清末有一联：
大鱼吃小鱼，小鱼吃虾，虾吃泥，泥干水尽；
朝廷刮州府，州府刮县，县刮民，民穷国危。
三十二 相传有一相国小姐，颇有文才，立志选一才子为婿。出一对曰：
寸土为寺，寺旁为诗，诗曰：明月送僧归古寺；
过了三年尚无人能对，后一林姓书生赶考途中对出：
双木为林，林下示禁，禁云：斧斤以时入山林。
三十三 上旬上，中旬中，朔月望月；
五月五，就越久，端阳重阳。
每月前十日为上旬，初一（即上旬上）为朔日；中间十日为中旬，十五（即中旬中）为望日。五月初五为端午节，亦称逗端阳地；九月初九为重阳。上下联为回文。
三十四 相传有位王姓童生，从小获得童声资格起就开始考秀才，考到70余岁还未考中。主考见他一大把年纪还在考，便出了一联要其对：
上钩为老，下钩为考，老考童生，童生考到老；
王对曰： 二人是天，一人是大，天大人情，人情大过天。
主考可怜他便选了他。
三十五 有人戏另一人白字连篇：
山管人丁水管财，草管人命；
皮里袍子布里裤，马革里尸。
利用别人的错误巧取联乃飞白，本词应为逗草菅人命地、逗马革裹尸地。
三十六 纪晓岚初入翰林院时，在南书房当值。太监总管不认识他，见他衣着觉得好笑便问纪：
小翰林，穿冬衣，持夏扇，一部春秋曾读否看
纪晓岚听太监操南方口音便随口道：
老总管，生南方，来北地，那个东西还在吗看
三十七 清某一中学六老师均不学无术，一日六人同游万景楼，并贴一联在楼上：逗六秀才同游一日，万景楼从此千秋。地当地名士厌其狂妄，将联改为：
六秀才只通六窍，
万景楼遗臭万年。
人有七窍，联暗指六秀才一窍不通，这样的人题联于万景楼当然要遗臭万年了。
三十八 清江沅题联云：
六经读尽方拈笔，
五岳归来不看书。
六经，《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》；五岳，岱华嵩衡恒。
三十九 湘湖间有茶亭而售酒者，柱上一联：
为名忙，为利忙，忙里偷闲，吃杯茶去；
劳心苦，劳力苦，苦中作乐，斟碗酒来。
四十 文树臣罢官后，以诗酒自娱，曾题一联于厅中：
为相为将为仙为佛，算平生志愿都虚，只两字吃饭穿衣，便了英雄事业；
学书学剑学琴学棋，悔往日精神误用，剩几句打油钉铰，也充名士风流。
钉铰：俚俗之诗。
四十一 心如雪夜潭中月；
文似春天鱼后花。
四十二 相传某地有个王老头很会作对，附近一朱秀才见他普普通通的样子，颇有些不以为然，一日登门请对曰：
王老者一身土气，
王对曰：
朱先生半截牛形。
逗王老者地三字皆含逗土地字，逗朱先生地三字皆含逗牛地形。
四十三 开关迟，关关早，阻过客过关；
出对易，对对难，请先生先对。
四十四 某地有一年过八十的老人，妻先死，作联一挽：
天下无不散之筵席，似尔我八旬已过，在何喜，殁何悲。三岁忝增，奇则奇被卿先去；
人生最难堪者迟暮，纵子孙四代相依，耳也聋，目也聩，九原有觉，等一等看我就来。
忝，谦辞，此犹言痴长。按常理老者应先去，奇在小其三岁妻先去。九原即九泉。
四十五 中秋佳节几秀才赏月作对曰：
天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半；
今朝年尾，明日年头，年年年尾接年头。
每月十五为月半，此时月最圆。
四十六 天气大寒，霜降屋檐成小雪；
日光端午，清明水底见重阳。
联中嵌逗大寒地、逗霜降地、逗小雪地、逗端午地、逗清明地、逗重阳地，前三个为节令，后三个为节气。
四十七 父子天尊大士，头上不同；
官人宦者宫娥，腰音各别。
四十八 无求便是安心法，
不饱真为却病方。
四十九 无能事乃能无事，
不善言而善不言。
中庸之道。
五十 不主事，不怕事，自然无事；
能爱人，能恶人，方式正人。
五十一 太极两仪生四相，
春宵一刻值千金。
五十二 龙郎中直脚便为犬，
史先生脱口不成人。
逗龙地字抻直便为逗犬地，逗史地去逗口地剩下的部分不像逗人地。
五十三 一九四五年8月15日，日本宣布无条件投降。消息传到之次日，成都街头出现如下对：
中国捷克日本，
南京重庆成都。
嵌入三国三城名。捷克，当战胜解。重庆，重新庆祝。
五十四 成都文殊院有联曰：
见了便做，做了便放下，了了有何不了；
惠生于觉，觉生于自在，生生还是无生。
了了，佛家指坦然自在。自在，远离烦恼，进退无碍。生生，轮回无限。无生，不生不灭的境界。
五十五 广州黄埔军校门联：
升官发财，请走别路；
贪生怕死，莫入此门。
逗四.一二地政变后，黄埔性质发生了很大的变化，于是门联被改为：
升官发财，莫走别路；
贪生怕死，请入此门。
五十六 某人嘲笑逗尹地姓：
丑垂半足，甲不全身。
五十七 京师工部衙门失火，皇帝命大司空金简督造，时传一联云：
水部火灾，金司空大兴土木。
中书君（南方人）向纪晓岚求对，对曰：
南人北相，中书君什么东西！
五十八 书似青山私看，
灯如红豆最思。
五十九 袁太冲八岁时，一日其父之友来访，见其书本面页脱落，便曰：
书面经年落叶，为甚风霜看
太冲对曰：灯芯彻夜开花，因何玉露看
六十 旧时一庸医吉生，或嘲之曰：
未必逢凶化，
何曾起死回。
隐去逗吉地（逢凶化吉），逗生地（起死回生）。
六十一 袁世凯五十大寿（戊申八月）时，有一联云逗戊戌八月，戊申八月；我佛万年，我公万年。地戊戌八月，袁世凯出卖谭嗣同等，六君子被杀。袁死后两个月，西太后死，有人将联改为：戊戌八月，戊中十月；
我佛今年，我公明年。
意在诅咒袁去死。
六十二 某地财神庙门联：
只有几文钱，你也求他也求，给谁是好看
不做半点事，朝来拜夕来拜，叫我为难。
六十三 四口兴工造器迟，口多人少；
两人抬木归来晚，人短木长。
四逗口地加一逗工地字为逗器（异体）地，两逗人地逗一地逗木地为繁体逗来地字。
六十四 某中共党员被捕，县长对其说逗我出一对，对上便放你走地：
四次受剿，四面受剿，面山面水面临绝境；
对曰： 三民主义，三自主义，自私自利自取灭亡。
六十五 民初军阀混战，民不聊生，有位学者作了如下一联：
生当乱世，著什么书，立什么说，累自己妻儿啼饥号寒，问店掌柜学术啥行情看究值几文大看死有余辜，既不事主，又不事夷，误人家子弟履仁蹈义,请阎罗爷律条重修订,加深十九层。
六十六 湖南过去有个商人为父母合冢，误将父葬西而母葬东，违了旧规，便准备在坟前写副对联补救。遍请乡中士子无人应笔，最后一老先生写了如下一联：
生前既不离左右，
死后何必分东西。
六十七 梁羽生任香港《新晚报》副刊编辑，或投一联云：
白日放歌须纵酒，
黑灯跳舞好揩油。
六十八 旧时有位富家小姐，年近三十尚未嫁出去，决定以一联择婿。当见一老头来应对时，便骂道：
白日堂中，白发邪翁,老皮老肉老骨头。呸!你还不滚下去!哼哼,今生无偶!
老头以为是出的对子,应声对道:
红罗帐里,红艳佳人,细眉细腰细肌肤。嘿!我这就迎上来。嘻嘻!前世有缘。
老头对得很工,这位富家小姐只好与之成婚。
六十九 一谜联：
白蛇过江，头戴一轮红日；
青龙挂壁，身披万点金星。
谜底：上联：点燃的油灯；下联：杆秤。
七十 有人讽刺某些所谓会议巧立名目，把会址选在旅游景点，挥霍国家钱财：
冬迁南国，下选北疆，会不违时令；
彼避严寒，此消酷暑，风正合人意。
注意加重字为逗会风不正地。
七十一 相传清代一官不能阅卷便把考生号码置筒中，先出者为第一，以此类推，直到名额捡满为止。有联云：
尔小生论命莫论文，碰！
咱老子用手不用眼，摇。
模仿主考官口吻来写，是为假称。
七十二 民国建立以后，捐税多如牛毛，民不聊生。四川文人刘师亮题一联云：
民国万税；
天下太贫。
此联是当时流行的两句话逗民国万岁，天下太平地脱化而成。
七十三 地到无边天作界，
山登绝顶我为峰。
极具气势。
七十四 明嘉靖年间一老宰相告老还乡，县令请他为县大堂写副对联：
有一日闲，且种汝地；
无十分屈，误入吾门。
七十五 日本投降后，国民党政府经济混乱，纸币贬值，交易以金条计付，每十两为一条，名曰逗条子地。其时汉奸案多，律师受理辩护所得金条与法官分成。或撰一联讽之：
有条有理，无法无天。
逗条地乃金条。
七十六 清代徐、吕两家结亲，过门后发现吕氏女不守妇道，徐氏子好寻花问柳，有人作联曰： 吕氏故娘，下口大于上口；
徐家子弟，邪人多过正人。
逗徐地字偏旁逗彳地，乃斜着的逗人地字。
七十七 吸烟摇扇，眼前风云聚会；
对道： 屙尿打屁，胯下雷雨交加。
夸张不过有失风雅。
七十八 某地一药王庙戏台云：
名场利场，无非戏场，做得出泼天福贵；
冷药热药，虽是妙药，医不尽遍地炎凉。
七十九 色难，
容易。
乃无情对。
八十 红荷花，白荷花，何荷花好看
黑葚子，赤葚子，甚葚子甜看
八十一 三十年代初，清华大学入学考试，国文题目之一乃对对子：
孙行者，
最佳对： 胡适之。
八十二 有一联描写一对夫妻：
两个斗争能手，
一对矛盾夫妻。
横批：你死我活。
八十三 明代解缙一日访友，见门上写道：
闲人免进，
盗者休来。
解缙知其在跟自己开玩笑，于是续到：
闲人免进贤人进，
盗者休来道者来。
八十四 某地财神庙一联云：
财原注定，非可强求。彼四万万人相率而来，剪纸化钱难应付；
神在幽冥，哪能保护。你一件件事不肯去做，烧香点烛也徒然。
八十五 你刀下留情，割一块真瘦肉；
我手中宽让，开三天假病条。
描写社会上屠夫与医生之间以一块瘦肉换三天假条，以小见大。
八十六 《红楼梦》中逗智通寺地有一联：
身后有余忘缩手，
眼前无路想回头。
八十七 龟浮水上分开绿，
鹤立松梢点破青。
八十八 清末朝廷多贪生怕死之辈，一联云：
君在，臣何敢死！
寇至，我则先逃。
八十九 有不迷信者撰一联贴于庙门：
经忏可超生，难道阎王怕和尚；
纸钱能赎命，分明菩萨是赃官。
对于现今一些旅行业修的假和尚假庙还是很有借鉴意义的。
九十 《楹联漫话》收一联云：
泪滴湘江流满海；
嗟叹嚎啕哽咽喉。
上联皆逗水地旁，下联皆逗口地旁。
九十一 画上行人，无风无雨常打伞；
屏间飞鸟，有朝有暮不归巢。
又 画里桃花，春色一只开不谢；
水中梅影，雪痕千点浸难消。
九十二 乐山乌尤寺有联云：
事到无心皆可乐，
人非有品不能闲。
九十三 先生曰：雨
学生对曰： 风
先生： 催花雨
学生： 撒酒风
先生： 园中阵阵催花雨，
学生： 席上常常撒酒风。
九十四 雨打沙滩，沉一渚，陈一渚；
风吹蜡烛，流半边，留半边。
沉、陈与留、流分别同音异字。渚，小洲也。
九十五 某澡堂有一联云：
到此皆洁已之士，
相对乃忘形之交。
九十六 戊戌政变后康有为逃往海外，组织保皇派，章太炎讽之曰：
国之将亡必有，
老而不死是为。
《礼记.中庸》：逗国之将亡，必有妖孽地，上联隐去逗妖孽地；《论语.宪问》：逗老而不死是为贼地，下联隐去逗贼地。此处暗指康有为乃逗妖孽地和逗贼地。
九十七 解放前地方实行保甲制度，有人用四川话撰一联云：
保，保什么看保一方纷乱，保四季不安，保保都要出钱，拿与龟儿造孽；
甲，甲哪些看甲街巷邻里，甲士农工商，甲甲何时得脱，还是老子吃亏。
保保，指每一保；甲，谐夹，钳制之意；甲甲，即夹夹，四川话夹子。
九十八 清代某年科考，以逗昧昧我思之地一语为题，意思是深潜而静思。一考生误写为：
妹妹我思之，
考官信手写道： 哥哥你错矣。
九十九 举世都从忙里老，
谁人肯向死前休。
又： 是非只为多开口，
烦恼皆因强出头。
一百 冯国璋在北京逝世，或送一挽联云：
南海鱼何在，北洋狗亦无。
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