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关于佛电影

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大家看过和知道哪些佛教信仰电影

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1.达摩祖师(这是上个世纪90年代的片子,讲述的达摩从印度来中国传法的故事。这个片子拍摄的很好,不过,个人觉得如果将那些没有意义的打斗场面删去,增加一些佛理故事,会更好。本片能够给人不少启发,对于入门来说,相当有帮助。在片中,中国人的丑态有所暴露,很值得深思。这也可能是导演刻意的在解析国人吧。非常推荐这一部电影。我也看了十几遍,今天又看了一遍。每看一遍都感触很深)

2.禅(日本拍的,讲述了日本佛教的道元来中国学佛有成后,回日本弘扬佛法,规范日本佛界戒条,并自开门户的故事)

3.春夏秋冬又一春(又叫《春去春又来》,韩国拍的。对佛理有一些深刻的阐发。看了后,可以去看一下相关的影评,相信对你一定有所启发。比如说他们的水上寺庙,禅房里有门,但是却没有墙壁,代表的是,佛家的戒条)

4.释迦牟尼佛传(电影有些老了。最感触之处是那个乞讨的老太太,将辫子卖了换香油,供奉佛)

5.鉴真大和尚(这是一部动画片,最经典的一句话是“天下的事,很少有一次就能完成的。所以,尽管无常来临,对的事情,做就对了。”主线是鉴真六次东渡)

6.玄奘之路(这部片子类似于纪录片,几乎没什么剧情,也很少阐述佛理,但是宣传却很火)

7.百年虚云(这是电视剧,感觉编剧不行,似乎有故意美化的感觉。这个片子,我看着感觉相当肤浅,不推荐。)

8.一轮明月(讲的是弘一法师李叔同的故事,濮存昕演的。这部片子,片头给人一种佛家的大气魄感觉,但是整个片子不知道为什么拍着拍着就越来越显示出了小情调之感。根本就没有将文化大师弘一法师的内涵展现出来。我就不明白为什么有这么好的题材、人物、剧情,甚至是社会的广泛影响力,却依旧拍不成好片子来。赶《达摩祖师》差了不止一个火候)

9.了凡四训(这部片子好像是一个系列的。不是简单的电影,看着更像是在看书。剧中的人物对白,就像是在背书一样。有些故事,还用了动画来演述。但是道理确实很深刻。值得一看)

谁知道有个佛教电影` 叫什么救母 讲的是一个男的闯18层地狱救他的母亲` 不知道这个片子叫什么名字了? 知

影片名叫《目莲救母》,是梁哲夫执导,邹亚子、顾梦鸥编剧,卢碧云、唐威、艾黎、孙越等主演的台湾电影,该片于1968年出品。

据《佛说盂兰盆经》记载,释迦摩尼的弟子大目犍连,汉语简称目连,修炼到了“六神通”的境界,也就是六种超人间的神力,这时他发了一个愿,就是要超度已经去世的父母,以报答他们的养育之恩。

但他以自己的神通去观看人间,发现自己的母亲,居然轮回在饿鬼道里,得不到任何饮食,饿得皮包骨头。目连为此感到非常悲伤,赶紧在碗里装满米饭,前去喂养可怜的母亲。但母亲接过饭碗刚想进食,米饭竟然化成了炽热的火炭。目连虽然拥有六神通,却无力改变这种现状,只能悲伤地放声大哭。

听到目连的哭诉之后,佛陀是这样回答他的:你母亲罪孽深重,光靠你一个人是救不了的,必须依赖天下所有和尚的力量。我教给你一个方法,在七月十五日那天,摆下香油和蜡烛,把丰盛的贡品装进盂兰盆里,以此来供养天下所有的和尚,这是救出你母亲的唯一方式。目连按佛祖的教导去做,母亲果然摆脱了饿鬼道。

佛陀又进一步告诫目连和所有弟子说,大规模的盂兰盆供养,是一种伟大的功德,既能为在生父母添福增寿,又能帮助已经去世的父母脱离苦海。而这才是报答父母养育之恩的正确道路。这就是著名的盂兰盆节的来历。

扩展资料:

《盂兰盆经》

此经的基本思想就是以供僧的功德救度已亡故之父母。由于本经强调孝道思想,所以颇受国人重视。梁武帝于大同四年(538(戊午年))七月十五日,在同泰寺举办第一次盂兰盆会。

到唐代,盂兰盆会便广泛地在民间流行。直至今日,盂兰盆会已成为中国民俗的一部分。

有哪些质量高的佛教电影?

推荐《炉香赞佛》。

两千五百年前,在印度诞生了一个新的宗教,它始自于佛陀的思想。佛陀是印度的一位圣人,传说他在一棵大菩提树下获得觉悟而成佛。他从来不曾宣称自己是人间的神或神的使者,他只是认为他是一个找到了某种““平静”的普通人,这种”平静“,其他人也能找到。这部纪录片讲述了他的生活----- 一段与我们这个时代尤为相关的旅程。

《炉香赞佛》是一部关于佛教起源,佛陀乔达摩悉达多如何成长为一个佛陀并普度众生的纪录片,看完这部片子,觉得片中所阐述的佛教教义更加偏向印度佛教或者藏传佛教,而非汉传佛教乃至禅宗。

达多在29岁那年决定抛弃一切荣华富贵、爱妻爱子去修行,寻找内心困惑的答案,企图得到超越痛苦的方法。

他做了六年的苦行僧,企图通过克服食欲来摆脱能带来痛苦的肉身,确发现这不过是对自己原来困惑和痛苦的注意力转移,真正的问题并没有解决。

于是他在接受一个少女的施粥后,开始重新思考自己的困惑和痛苦,并终于得到了顿悟,成为佛陀。这期间时间漫长且残酷。

我对佛教只有非常浅显的认识,通过看这部影片,发现原来它所追求的并不是前生来世的轮回,而是如何达到内心的平静。这种平静并不是宠辱不惊,无欲无求,恰是能够平衡自己内心的欲望和情绪。

它不反对人们有欲望,但倡导平衡内心,淡定面对。万事万物并未独立,都存在因果联系,把目光不仅仅是放在自我上,而是放眼整个社会和人群,你就会心存慈悲。

生与死都是生命的一部分,只是不同的形态。但内心的感悟和教义应分享流传,有什么样的人心,就有什么样的社会。

我最后想感慨的是:悉达多开始思考的时间是29岁,是不是正应了古人那句“三十而立”?

了解了上面的内容,相信你已经知道在面对有关佛的电影时,你应该怎么做了。如果你还需要更深入的认识,可以看看若米知识的其他内容。

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作者: 若米知识

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